AI迫使人思考「我是誰?」（黃岳永）
早前在香港大學參加一場談生死與哲學的論壇，原以為焦點是死亡，散場後想得最多的，卻是另一個問題：人究竟是什麼？
人類一直追求延長生命，從帝王求長生，到現代醫學研究藥物、器官移植及人工關節，目的都是延緩身體衰敗。今天，問題逐漸由「壞了怎樣醫」，變成「壞了可否換」。
牙齒可以植入鈦金屬，眼睛可以換人工晶體，膝蓋可以換人工關節，甚至外骨骼助行裝置，以前只會在軍事實驗室或電影中看到，今天在香港普通網購平台也可以找到。耳機亦不只是聽音樂，一些消費級產品已經加入聽力測試及聽力輔助功能。
打機時熟悉的Cyberpunk世界──換眼、換耳、換手、換腳等正在慢慢進入現實。這時候，問題便不再只是「我們可以活多久」，而是最後留下來的，還是不是原來的我？
這令人想起「忒修斯之船」：一艘船用了很多年，木板腐爛了便逐塊更換。換一塊，當然仍然是原來那艘船；換十塊，大概也是，但如果有一天，船上每一塊木板都已經不是原來的，那麼它仍然是同一艘船嗎？
把船換成人，問題突然變得很貼身。我的眼睛換了人工晶體，我仍然是我；換了膝蓋，大概也是。如果有一天，心臟、手腳，以至身體大部分都可以替換，究竟什麼才是那個不能換掉的「我」？有人會說，是大腦、思想與記憶。然而，論壇主持人「鹽叔」楊俊賢談到的「延伸心智」，又把問題推前一步：思考是否必然止於腦袋？
記事簿幫我們記憶，手機協助找路，電腦整理資料，如今，AI更參與分析、寫作與創作。當工具長期介入思考，它們只是外在輔助，還是已成為思考系統的一部分？
我不少工作都是與AI一起完成。它整理散亂的想法，重拾舊討論，串連相隔數月的工作。有時，它甚至比我更容易找到「以前的我」。若AI記得我的文章、決定與思路，保存的是資料，還是某種自我的痕跡？
當然，模仿我的語氣，不等於擁有我的經歷；知道我的選擇，也不等於承擔選擇的後果。但人的記憶同樣不是固定檔案。往事會淡化，也會隨後來的經驗而改變，我們回想過去，有時也是重新理解過去。遺忘未必是缺陷，傷痛逐漸淡去，人才能繼續生活；錯誤不再佔據全部注意力，才有空間原諒別人與自己。因此，AI記憶值得追問的，不只是能記多少，還包括應保留什麼、捨棄什麼。
我們用科技延伸身體，用AI延伸心智，最後卻回到古老的問題：我是誰？當機器也能寫作、分析與模仿，我們便須重新辨認人的獨特之處。也許，發明AI最深遠的結果，不是發現機器可以有多像人，而是迫使我們思考：什麼才使一個人成為他自己。
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